Los niños expresan la espiritualidad a través del lenguaje no verbal, el arte, el juego libre, el movimiento o la imaginación. El libro de los Espiritus . La suerte de los niños después de la muerte #Morirenlainfancia

Morir en la infancia, los niños en la espiritualidad. El Espíritu de un niño muerto a temprana edad. ¿ está tan adelantado como el de un adulto? A veces mucho más, porque es posible que haya vivido mucho más y que tenga más experiencia https://t.co/0G4HzcUJIZ #espirita #ceadsbcn

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Suerte de los niños después de la muerte .

 

El desarrollo de la espiritualidad en los niños/as y jóvenes está estrechamente vinculada a su felicidad. Estudios recientes señalan que un mayor desarrollo espiritual en los niños y jóvenes promueve relaciones interpersonales significativas, mayor calidad de vida y satisfacción, mejor manejo de las emociones, el estrés y la ansiedad y, en definitiva, una mayor felicidad en nuestros niños/as y jóvenes.

La espiritualidad forma parte del ser humano desde el nacimiento; es común y algo natural en la persona. El ser humano es una persona, no es simplemente una cosa. La persona es un ser de la naturaleza, pero, al mismo tiempo, trasciende. Comparte con los demás seres naturales todo lo que se refiere a su ser material, pero se distingue de ellos porque posee unas dimensiones espirituales que le hacen ser una persona. Los niños viven de forma espontánea la espiritualidad.  Por ello, las familias, los colegios, el sistema sanitario, la comunidad deben promover el desarrollo espiritual de los niños/as de la misma manera que se promueve un buen desarrollo físico, cognitivo, social y emocional para un crecimiento saludable y feliz.

Espiritualidad y religiosidad suelen entenderse como conceptos similares, ya que con frecuencia se entrelazan en la vida de las personas. No obstante, la espiritualidad alude a una experiencia interna de sentido, consuelo o propósito, que puede darse dentro o fuera de una tradición religiosa. La religiosidad, en cambio, se vincula más con prácticas, creencias y rituales compartidos en una comunidad religiosa. Ambas pueden coexistir o vivirse de forma independiente, según cada persona. La expresión de la espiritualidad se hace a través de la relación con uno mismo, con los demás y con un Dios o con la búsqueda de un propósito y sentido de la vida. La armonía entre estos aspectos ofrece bienestar espiritual. La falta de sentido y propósito en la vida conlleva sentimientos de desesperación y puede tener consecuencias en la salud mental de las personas.

Por todo ello, cómo padres, madres, educadores, enfermeras escolares y enfermeras pediátricas, psicólogos, profesionales de la salud y agentes comunitarios tenemos la obligación y el deber de promover y articular acciones que favorezcan el desarrollo espiritual de los niños. Pero ¿cómo se expresa la espiritualidad en los niños/as? ¿Cómo podemos cuidar/estimular su espiritualidad?

A menudo los niños expresan su espiritualidad a través del lenguaje no verbal, el arte, el juego libre, el movimiento o la imaginación.  Necesitan entornos que fomenten el juego libre, el asombro, la admiración, involucrando a los niños en la narración de cuentos y en juegos imaginativos. Promover espacios de silencio favorece que los niños y jóvenes se encuentren con su yo interior y contribuye a satisfacer sus necesidades espirituales. El ruido, los espacios caóticos con excesivos estímulos y las pantallas no favorecen que el niño cultive su espacio interior; no solo ensordecen, sino que acallan las preguntas que surgen del asombro ante la observación de la realidad.

El contacto y la exposición a la naturaleza permite el desarrollo de su sensibilidad hacia su pequeñez y la existencia de un mundo fuera de ellos mismos, permitiendo el desarrollo de la humildad (saber quién es uno mismo). Hay que permitir a los niños que estén en espacios abiertos donde puedan correr, saltar, imaginar y utilizar todos sus sentidos para conocer el mundo. El contacto con la naturaleza sin más distracciones favorecen que estén durante horas observando las plantas, los insectos, jugando con el barro y el agua. De esta manera se favorece la conexión con su dimensión espiritual a través de la naturaleza.

Por último, los niños necesitan contextos familiares, escolares, sanitarios y comunitarios seguros  que les ofrezcan relaciones significativas basadas en el amor, el cuidado, el respeto, la compasión y la alegría, a través de los cuales los niños/as y  jóvenes descubren quiénes son, cultivan habilidades para moldear sus propias vidas y aprenden cómo participar y contribuir a la sociedad en la que viven.

Por lo tanto, existe una fuerte conexión entre la espiritualidad y la felicidad infantil. Así, centrarse en los aspectos personales, crear espacios donde los niños puedan explorar y expresar su espiritualidad libremente, y fomentar la capacidad de asombro, la gratitud y la conexión con los demás puede mejorar significativamente su felicidad y bienestar. Si queremos niños más felices y emocionalmente equilibrados, debemos prestar más atención a su dimensión espiritual.

  El libro de los Espiritus del escritor frances Allan Kardec

197 . El Espíritu de un niño muerto a temprana edad. ¿ está tan adelantado como el de un adulto?

" A veces mucho más, porque es posible que haya vivido mucho más y que tenga más experiencia, sobre todo si ha progresado."

El Libro de los Espiritus : El Espíritu de un niño muerto a temprana edad. ¿ está tan adelantado como el de un adulto?
" A veces mucho más, porque es posible que haya vivido mucho más y que tenga más experiencia, sobre todo si ha progresado. https://t.co/mMd3ecqRDI #Allankardeck

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197 a. El Espíritu de un niño ¡ puede, pues estar más adelantado que el de su padre?

"Eso es muy frecuente. ¿ No lo veis vosotros mismos a menudo en la Tierra ?."

198 Dado que el niño muerto a temprana edad no pudo hacer el mal, ¿ pertenece su Espiritu a los grados superiores ?

" Si no ha hecho el mal, tampoco ha hecho el bien, y Dios, no lo exime de las pruebas que debe sufrir. Si es puro, no es porque era niño, sino porque estaba más adelantado."

199. ¿Por qué la vida suele interrumpirse en la infancia? "La duración de la vida de un niño puede ser, para el Espíritu que está encarnado en él, el complemento de una existencia interrumpida antes del término debido, y su muerte suele ser una prueba o una expiación para los padres " La expiación es la consecuencia de los actos de la ignorancia del espíritu. La Ley de Causa y Efecto implica que, de acuerdo a cómo se actúa, tanto en el plano interno como en el plano externo, se producen unas consecuencias. Si se actúa alejándose de la Ley del Amor, las consecuencias siempre estarán vinculadas al sufrimiento. Si se actúa de acuerdo a la Ley del Amor, las consecuencias siempre estarán vinculadas a la felicidad.

La expiación consiste en sufrir las consecuencias de las malas decisiones tomadas en el pasado, ya sea en esta existencia o en existencias pasadas, y las pruebas son los ejercicios, son las experiencias, que se realizan una vez que se han aprendido las lecciones correspondientes, para poder demostrar que somos capaces de actuar del modo correcto, de acuerdo a la voluntad de Dios, en cada uno de los infinitos aspectos que conforman nuestra realidad. Estas experiencias de prueba son las que permiten elevar el nivel espiritual y vibratorio de cada uno de los seres en vuestro plano. Hasta que no se pasa por la fase de prueba, que siempre se realiza en vuestro nivel, dentro del plano carnal, hasta que no se supera, no se tiene garantizada que esa capacidad quede registrada en el archivo de la conciencia[1]. Por eso, sois privilegiados, al poder disponer de la encarnación para poder cumplir con todos los procesos que el destino os pone por delante para poder evolucionar y elevaros espiritualmente. El planeta en el que nos encontramos es de expiación y prueba, porque las expiaciones y las pruebas están directamente vinculadas entre sí, porque las expiaciones implican sufrimiento, pero cuando se van a superar las pruebas, el sufrimiento no se produce porque, aunque haya dolor, se supera con resignación y con una actitud proactiva que siempre facilita la resolución de los problemas que la vida pone por delante.Enseña el Espiritismo que los espíritus no ocupan perpetuamente la misma categoría y que todos se mejoran pasando por los diferentes grados de la jerarquía espirita.

Esa mejora se efectúa por medio de la encarnación. La vida material es una prueba que les cumple sufrir repetidamente, hasta que hayan alcanzado la absoluta perfección moral.

Pruebas son así, pruebas, oportunidades de adquisición de experiencia, dificultades que nada tienen que ver con equívocos o errores cometidos en el pasado. Riqueza, belleza, vida fácil, tanto como la pobreza, fealdad, vida difícil son pruebas.

Expiación transcurre de faltas cometidas por el espíritu. Según la cuestión 998 de «El Libro de los Espíritus», la expiación se cumple durante la existencia corporal mediante las pruebas a que el Espíritu se halla sometido y, en la vida espiritual, por los sufrimientos morales, inherentes al estado de inferioridad del Espíritu.

Así es que el mal rico, por expiación, podrá venir a tener que pedir limosna y se verá sometido a todas las privaciones oriundas de la miseria; el orgulloso, con todas las humillaciones; el que abusa de su autoridad y trata con desprecio y dureza a sus subordinados se verá forzado a obedecer a un superior más rígido de lo que él lo fue.

En la cuestión 262, de la obra citada, los inmortales informan que Dios jamás apresura la expiación y sólo la impone al Espíritu que, por su inferioridad o mala voluntad, no se muestra apto a comprender lo que le sería más útil, y cuando tal existencia sirve para su purificación y progreso.

Enviado por João Cabral