¿Hay diferentes tipos de demonios en la Cábala? : Judaism Lucifer y los angeles caidos -tercera parte- .Los demonios entendidos como la encarnación de todo mal. Su participación en el proceso de evolución y emancipación del hombre. #LaCabala .

 Lucifer y los angeles caidos -tercera parte- .Los  demonios  entendidos como la encarnación de todo mal. Su participación en el proceso de evolución y emancipación del hombre. #LaCabala Los ángeles malignos: ¿Quién es el demonio o diablo? ¡Quién es el maligno?¿Qué representa realmente Satán? ¿Es un ente externo o una fuerza interna del ser humano? ¿Cómo lo interpreta la mística judía y qué enseñanzas nos deja para la vida cotidiana?

 

 

 Es la tercera parte del pots de este blog, explicando de forma resumida la evolución del hombre en relación con los angeles caidos, la creación de un banco de desperdicios según las leyes cósmicas, los ángeles caidos y Lucifer pactarón con la divinidad , asegurándole que iban a ocuparse de la evolución del hombre, aquel muñeco e carne y huesos que la divinidad habia creado, aunque por el camino doloroso de la expeiencia material ,,,Aunque fueron expulsados del Paraiso Adan y Eva, que no era un lugar fisico, sino un estado de plena seguridad y bienestar,  la expulsión y la perdida de la condición de privilegiados tiene sus consecuencias, fueron condenados a tener que trabajar para alimentarse , y esto nos lleva a deducir que el dolor, el sufrimiento , la enfermedad, las dificultades, todos esos baches que nos encontramos en el camino no tienen más que un solo origen: nuestro alejamiento de la divinidad, no de un Dios antropomorfo con barba, severo y vengador, tal como nos lo han presentado hasta ahora, sino de la parte más prfunda de nuestro ser EGO SUPERIOR.

PEOR , ¿ CÓMO CONECTAR CON ELLA, CÓMO AVERIGUAR cuáles son los designios , en definitiva , cómo acercarse al Padre ?

Hay en donde entran en juego los 72 Genios /Angels de lo que hablaremos en este Blog de forma asiduamente obsesiva. 

 

 

 

 

 

La contradicción existente en nuestra sociedad entre un mundo que se desarrolla alejado de las tradiciones religiosas y el aluvión de obras literarias  con asuntos transmundanos (ángeles, demonios, vampiros, cielo, infierno…), me ha llevado  reflexionar sobre lo que llamaria la “paradoja del ateísmo”. ¿Cómo es posible tanta producción literaria basada en personajes y figuras que tienen su origen en el universo mental de las religiones cuando la vida cotidiana de los lectores de las mismas parece muy alejada de dichas cuestiones religiosas? A partir de esa constatación, se

realiza una indagación en busca de las principales figuras de origen religioso que pueblan la literatura juvenil actual, analizando sus raíces y el significado simbólico de las mismas. El término deriva del verbo hebrero satan, que significa oponerse, aunque una traducción posterior lo cambió a diábolos, a su vez traducida del latín diabulus, lo cual dio origen al término diablo. Ambos nombre se emplean genealmente como sinónimos.Satán es la personificación del mal y de las cualidades negativas de la Humanidad, y es entendido como tentador, impostor y mentiroso, así como la causa de los sentimientos y las acciones inmorales, y cuyo poder de muerte y destrucción sobre los cuerpos y almas dura ya muchos siglos.En la literatura judia, Satán residia junto con otros poderes demoníacos y negativos en la atmósfera inferior, un lugar impreciso.En el antiguo Testamento se emplea incialmente el nombre de Satán, pero posteriormente ya sólo encontramos la palabra Diablo, el cual puede asumir formas humanas o animales para tentar a los hombres.

No puede haber ninguna duda de que la concepción popular del Diablo es principalmente debida al trabajo de Milton ( El Paraiso Perdido), pero cuando buscamos evidencias escritas que apoyen su teoría, siempre acabamos ojeando varias partes de la Biblia en las cuales pueden encontrarse argumentos que complementan a Milton.