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Una vez más, con cierta preocupación, nos vemos obligados a salir a defender públicamente a las víctimas de estos desastres naturales y a sus familiares, así como a la filosolfia espirita #Espiritismo, de los verdaderos absurdos pronunciados por ciertas bocas irresponsables. Esta vez, las víctimas de este terrible desastre relacionado con las inundaciones en Rio Grande do Sul de Brasil no escaparon a las habladurias sin motivo real: En otras palabras: la idea, para estos individuos descuidado , es que las personas que perdieron la vida o que sufrieron los efectos de las inundaciones, son Espíritus culpables, involucrados con la Guerra de Farrapos y que, ahora, estarían “pagando sus deudas” con este sufrimiento. ¡Terrible pensamiento, carente de caridad, de lógica y de racionalidad, pronunciado por individuos muy carentes del verdadero conocimiento del Espiritismo! ¿Se olvidan que muchos de los soldados implicados en todas las batallas ni siquiera querían estar allí? ¿Q...

El alma es de este modo un ser simple, el espíritu un ser doble y el hombre un ser triple. La unión del alma, del periespíritu y del cuerpo material constituye el hombre, el alma y el periespíritu separados del cuerpo constituyen el ser llamado espíritu, Sería, pues, más exacto reservar la palabra alma para designar el principio inteligente, y la palabra espíritu para el ser semimaterial formado por aquélla  y el cuerpo fluídico. Pero como no puede concebirse el principio inteligente desposeído, completamente, de materia, ni peri espíritu sin estar animado por el principio inteligente, las palabras alma y espíritu son, en el uso común, indistintamente empleadas, cometiéndose la figura que consiste en tomar la parte por el todo, de la misma manera que se dice de una ciudad que está poblada de tantas almas, de un pueblo que se compone de tantos hogares; pero filosóficamente, es esencial distinguirlas.  

 Los espíritus no son, como se cree vulgarmente, de creación distinta; son las almas de los que han vivido en la Tierra o en otros mundos despojados de su envoltura corporal. El que admite admite la existencia de alma superviviente al cuerpo, admite por lo tanto la de los espíritus; negar a éstos equivale a negar aquélla. Vulgarmente nos formamos una idea falsa de los espíritus; no son éstos, como creen algunos , seres vagos e indefinidos, ni llamas como las de los fuegos fatuos, ni fantasmas como las de los cuentos de aparecidos.    Son seres semejantes a nosotros, que como nosotros, tienen un cuerpo, pero fluídico e invisible en estado normal.       El Espiritismo no admite los demonios, pero admite los malos espíritus, que no valen mucho más y que causan tanto mal como ellos sugiriendo malos pensamientos, son seres atrasados, imperfectos aún, pero a los cuales reserva Dios el porvenir. Está en esto conforme con la iglesia católica griega que admíte...

  Leyendo el Libro de los Mediums : Entre las contradicciones que se observan en las comunicaciones de los Espiritus, una de las más sorprendentes es la relativa a la reencarnación. Si la Reencarnación es una necesidad de la vida espírita, ¿ Cómo se explica que no todos los Espíritus la enseñen?. " ¿No sabéis que hay Espíritus cuyas ideas se hallan limitadas al presente, como sucede con muchos hombres en la Tierra? Consideran que la situación en que se encuentran habrá de durar para siempre.No ven más allá del circulo de sus percepciones, y no se preocupan por saber de dónde han venido, ni hacia dónde van. Sin embargo, deben someterse a la ley de la necesidad. La reencarnación es para ellos una necesidad, en la que sólo piensan cuando les llega. Saben que el Espitiru progresa, pero ¿ de qué manera? Ese es un problema para ellos. entonces, si los interrogarais al respecto, os hablarán de los siete cielos superpuestos como pisos. Algunos aludirán incluso a la esfera del fuego, a la ...