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Respecto al árbol de La Cábala, algunos significados interesantes para nuestro autoconocimiento. El libro Shamati (He escuchado). Shamati - ¿Qué significa que no hay nadie más aparte de Él?

 
Respecto al árbol de La Cábala, todos sabemos que, a la cabeza, arriba eswtá La Luz divina máxima:EIN SOFT (EL INFINITO) y como en degrade, va bakando la luz en zis zas los SEFITOR (EMANACIONES) por los senderos, encontrándose  Energias cada vez de menos vibración, hasta llegar al PARDES , que es la bola central más baja, y a partir de alli, a la zona más inferior o INFERO, QUE ES DONDE ESTAMOS LA HUMANIDAD, YA QUE SOMOS una parte de la divinidad, con menos energia que las superiores.

La humanidad a su vez puede seguir bajando hasta la zona más "infero" , que es la última bola, estos humanos,  son todavía más densos, con menos Energia. 

Alli esta el mal, las Tinieblas. Es la zona donde habitamos los humanos, junto con arcontes o demonios. Convivimos en dimensiones superpuestas, más cerca de lo que pensamos, evitando que nos posean. algunos lo logran, otros no. Desde alli, por sus propios medios, el Ser humano debe ser capaz de reconocerse como parte de la divinidad y evolucionar, puiendo subir hacia la bola del Partes y de alli poco a poco ir subiendo la Energia, hasta llegar a integrarse con la Luz.

Ahora que hemos situado a los Humanos , en la dualidad, en la zona "infero", entremezclaos con los arconte o demonios, que es como se dice actualemtne con más frecuencia, estamos en situación de esbozar los peligros que corremos. Porque ingenuamente desatendemos nuestro cuerpo y nuestra alma, sin saber los peligros que estamos corriendo.

Algunos más ingenuos todavía, juegan a la Ouija o incluso hacen pactos.. Con los que facilitan una posible posesión... 

 

 

 El libro Shamati (He escuchado). Shamati - ¿Qué significa que no hay nadie más aparte de Él?

Esta expresión tan severa y determinante proviene del libro más extaordinario de todos los tiempos, Shamati, que reúne una garn cantidad de articulos hermosos y importantes que describen el trabajo intrínsico y el aspecto técnico de la creación.

Este humilde post es una muy breve explicación .

Está escrito que "no hay más aparte de El" , refiriéndose a que no hay otro poder en el mundo con la habilidad de hacer cualquier cosa en contra de él. Y lo que el hombre ve, con respecto a que hay cosas en el mundo que niegan el gobierno superior, es porque él asi lo desea.

 

Esto significa que existe una sola fuerza superior que activa el universo y no hay ninguna otra auoridad que determine la entera realidad. Si pensamos que hay alguien más es porque El lo permite para nuestro beneficio.

El ocultamineto del creador no solo es un acto fisico, en el sentido de que no lo vemos (creemos en él, lo que se llama fe).

No pedimos la prueba de su existencia porque sabemos que no la tendremos. Está oculto tanto para los sentidos físicos como para la sensación interna.

El creador se esconde tras las dudas en aquel rincón de la mente donde la razón exige hechos y rechaza lo oculto. Necesitamos ver y sentir para aceptar. Esto nos hace pensar que existe alguien más detrás de todo, y así las dudas se disipan por completo.




 

Bnei Baruj es un grupo de cabalistas en Israel que busca compartir la sabiduría de la Cabalá con todo el mundo. Cuenta con materiales de estudio basados en textos cabalísticos auténticos que se han ido transmitiendo de generación en generación. En la actualidad, estos recursos didácticos se encuentran disponibles en más de 30 idiomas.

En 1991, tras el fallecimiento de su maestro, el Rabash, Michael Laitman estableció un grupo de estudios de Cabalá llamado “Bnei Baruj”. Laitman fue el alumno aventajado y el asistente personal del Rabash, siendo reconocido como el sucesor de su método de enseñanza. El Rabash fue el hijo primogénito y sucesor de Baal HaSulam (1884-1954), el cabalista más grande del siglo XX. Baal HaSulam es el autor del comentario más amplio y autorizado sobre El Libro del Zohar, titulado El Comentario Sulam (escalera). Este gran cabalista fue el primero en revelar el método completo para alcanzar la elevación espiritual. En la actualidad, Bnei Baruj basa todo su método de estudio en el camino que nos prepararon estos dos grandes maestros espirituales.

Método de estudio . El método de estudio único desarrollado por Baal HaSulam y su hijo, el Rabash, es el que se imparte y se sigue a diario en Bnei Baruj. Este método está basado en fuentes cabalísticas auténticas como son El Libro del Zóhar, de Rabí Shimon Bar Yojái; El Árbol de la Vida, del Arí y El Estudio de las Diez Sefirot, de Baal HaSulam. A pesar de que el estudio está basado en estas fuentes cabalísticas auténticas, este se lleva a cabo empleando un lenguaje sencillo y común, todo ello desde una perspectiva contemporánea y científica. El desarrollo de esta metodología ha hecho que Bnei Baruj sea una organización respetada a escala internacional. Esta combinación única de un método de estudio académico junto a la propia experiencia personal, expande la perspectiva del estudiante y le otorga una nueva percepción de la realidad en la que vive. 

A aquellos que siguen el camino espiritual, se les proporciona las herramientas necesarias para que se estudien tanto a sí mismos, como a la realidad que les rodea. Al no sentirse bien durante el Año Nuevo Judío en septiembre de 1991, Rabash me llamó a su lado en su lecho de enfermo, y me entregó un cuaderno de notas, en cuya cubierta se podía leer sólo una palabra: Shamati (He escuchado).

 Cuando me entregó el cuaderno, me dijo: ‘Tómalo y aprende de él’. A la mañana siguiente, mi maestro murió en mis brazos, dejándome a mí y a muchos de sus discípulos sin dirección en este mundo”.

 Comprometido con el legado de Rabash por diseminar la sabiduría de la Cabalá, he publicado su cuaderno de notas, tal como fue escrito, preservando así el poder transformador del texto. Entre todos los libros que se han escrito sobre Cabalá, Shamati es una composición única y determinante.

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