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El vínculo entre la psicología profunda de Carl Gustav Jung, los Manuscritos del Mar Muerto (Qumrán) y la Biblioteca de Nag Hammadi (los evangelios gnósticos y perdidos) constituye uno de los territorios más fascinantes para comprender la espiritualidad occidental, el mito y la búsqueda del Sí mismo (Selbst).Este cruce de caminos —analizado en profundidad por autores como Stephan A. Hoeller en su emblemática obra Jung y los evangelios perdidos— conecta directamente con los grandes arquetipos del inconsciente colectivo.1. Carl Gustav Jung y el Gnosticismo: El precursor moderno Mucho antes de que los códices de Nag Hammadi fueran desenterrados en el Alto Egipto en 1945, Jung ya había reconocido en los antiguos gnósticos de los primeros siglos cristianos a los verdaderos psicólogos de la antigüedad. El escritor G.C. Jung y los evangelios perdidos .. A proposito de los manuscritos del mar Muerto y la bibliot...
El pensamiento de C.G. Jung está siendo objeto en la actualidad de un creciente interés comprensio por parte de la cultura occidental. Una sintesis de conocimiento humano, raras veces alcanzada por alguien con anterioridad, se despliega ante todo aquel que se dedica a investigar seriamente la obra que nos ha legado este hombre tan notable que fue G.C.Jung. A partir de sus trabajos como médico preocupado por el bienestar de la mente, Jung descubrió en sus pacientes y en su propia alma la gran verdad de la realidad de la psique y exploró su fénomenologia a una profundidad a la que otros no se aventuraron a llegar. Su observaciñon sistemática del funcionamineto de los estratos más profundos de la mente humana le permitió a su vez echar un vistazo lleno de singular percepción a las grandes fuerzas existentes de la cultura humana: mito, religión, arte, filosofía y literatura. Durante el transcurso de estas observaciones, Jung descubrío que todos lo...
Hola! Si estás buscando la información, contenido o el acceso directo a Espaisingle Astrologia , puedes encontrar su espacio en línea y blog principal a través de su sitio web oficial: Sitio Web de consultas astrologicas https://www.espaisingle.com / / Blog: espaisingle.me Contacto de correo: espaisingle@gmail.com Espaisingle Astrologia Cabalista és un espai dedicat a l’autoconeixement i al creixement espiritual a través de la saviesa de la Càbala i l’astrologia. L’objectiu principal és oferir eines pràctiques perquè cada persona pugui comprendre millor el seu propòsit de vida, els seus aprenentatges kàrmics i el potencial únic de la seva ànima. A través de cartes astrals cabalístiques, anàlisi de l’arbre de la vida i interpretacions personalitzades, Espaisingle Astrologia Cabalista acompanya processos de transformació interior, relacions i canvis vitals importants. Cada sessió combina coneixement tradicional amb una mirada actual, clara i accessible, per i...
La sombra jungiana y la sombra en la astrología terapéutica son dos formas de lidiar con los lados obscuros de nuestra personalidad , la sombra jungiana como sabemos, se refiere a las parte de nosotros mismos que hemos reprimido consciente e inconscientemente , negado o que no queremos afrontar pueden ser positivas o negativas. La sombra jungiana nos dice que debemos afronar y abrazar esos sentiminetos y deseos que tratamos de esconder, porue eso nos ayuda a crecer y a ser más completos. Por otro lado , la sombra en la astrología terapéutica trata de entender cómo los patrones de las estrellas pueden influir en nuestra manera de ser, tanto en lo bueno como en ,o malo, y cómo podemos trabajar en eso para ser mejores versiones de nosotros mismos. En resumen, ambas ideas nos intentan transmitir que no debemos ignorar nuestros lados obscuros, sino que debemos hacerles frente para ser felices y sabios. Durante el proceso de aceptarnos será crucial conectar co...
Rumbo a las 1.000.000 visitas en Espaisingle Astrologia ! Es una cifra formidable haber superado las 500.000 visitas. que refleja constancia, dedicación y el valor del contenido que se esta compartiendo con esta comunidad,.Muchas Gracias a todos. El Blog Espai single Astrología Psicológica y Arquetipos: Continúo profundizando en conexiones como los tránsitos planetarios, las casas astrológicas y su relación con la sombra junguiana o la psicogenealogía. Este enfoque diferencial busca ir más allá de la astrología predictiva tradicional. En el libro " Las relaciones entre el yo y el inconsciente" G.C.Jung explicó que existen diferentes tipos de sombras y que enfrentarnos a ellas y ser conscientes es esencial para alcanzar el bienestar, la curación y la libertad personal. Las sombras jungianas , en sintesis, son todo aquello de lo que nos avergonzamos y que nuestra conciencia niega a reconocer como propias. ...
El signo de escorpio este año 2.026 se perfila como un tiempo de transformación intensa,aprovecha este renacer porque se removerán viejas estructuras para que emerja lo esencial. será un año de cierres y comiezos, de mirar de frente lo que ya no sirve y transfomarlo, es un tiempo de transformación y cambios profundos. Los tránsitos de Saturno y Plutón ( removerán) producirán cierres necesarios y comienzos poderosos, será importante mantener la cabeza fría, especialmente en lo económico, evitando gastos excesivos o compromisos poco realistas. Este mes de Junio, el dia 30 se multiplicará el magnetismo abriendo posibilidades de consolidar vinculos serios con planes de futuro compartidos. Tu circulo social se expndirá y tu confianza financier aumentará significamente. Este verano se reactivará tu vitalidad y fuerza interior tras meses exigentes, aunque deberás cuidarte de las luchas de poder. el otoño te invitará a cerrar ciclos emocio...
La codificación es el libro de los Espíritus fue publicado inicialmente el 18 de Abril de 1.857, vemos que en su tercera parte trata del destino de los espíritus decodificándose, como se sabe en la tercera gran obra del Pantateuco espiritista: el Evangelio según el espiritismo. Este libro, indiscutible código de amor, nos abre los caminos para acceder a la grandeza divina, verdadero grado de plenitud del ser espiritual que somos, como destaca Emmanuel en Viña de luz.
Sólo la aplicación, en nuestra vidas, de la cuestión 918 del Libro de los Espíritus LE sobre el carácter del hombre
1. La pregunta 918 de El Libro de los Espíritus – Características del
Hombre de Bien; 2. El capítulo XVII, apartado 3o, del Libro del Evangelio Según el Espiritismo – El Hombre de bien.
Muestra que no somos hombres de bien si no practicamos la Ley de Justicia, de Amor y de Caridad. si no somos hombres de bien en tres situaciones diferentes: ante el prójimo, ante Dios y ante nosotros
mismos. ¡Analicemos!
Puedo me preguntar: ¿me considero un hombre de bien? Sí, evidentemente. Cumplo con los compromisos asumidos, pago puntualmente mis deudas y busco no ser malo ni injusto. ¿Pero eso es suficiente? No;
es poco. Eso me hace honesto con los hombres, pero no delante de Dios.
Para ser honesto ante Dios es preciso que yo valore mi encarnación, ese ademán de la misericordia divina, no me exasperando, no perdiendo la fe, no culpando la suerte por mis errores y no adoleciéndome sin
necesidad por la codicia, por la vanidad y por la busca irrefrenable de los superfluos.
Y para ser honesto delante de mí mismo, tengo de cuidar de mis sentimientos de modo a añadir virtudes y eliminar defectos. Simple. Basta no ponerse nervioso, insatisfecho, no melindrarse, etc. No
podemos ser al mismo tiempo desinteresados y avarientos, pacientes y aflictos. ¿Por qué no conseguimos administrar bien estos sentimientos? Porque nos faltan atributos, obviamente. Queríamos mucho, sin embargo
aún no estamos en el tiempo de controlarnos, porque la fe aún está embrionaria. Vivimos en un mundo de pruebas y expiaciones y él no está en esa categoría por sus ríos, sus montes, sus bosques, sino por el
conjunto de las almas que habitan este planeta. Quien pasa por las pruebas y expiaciones son los Espíritus y no la geología terrestre.
Los Espíritus afirman que las dos mayores enfermedades del hombre son
el orgullo y el egoísmo, peores que los cánceres o la SIDA, los
infartos y las ulceraciones de toda naturaleza. Éstas acaban después del
desencarne, sin ambargo las enfermedades del carácter nos acompañan por
la eternidad y su cura solamente es conseguida con la reforma interior
mientras somos testados por la vida. No son detectadas por ultrasonidos,
resonancias, rayos X, tomografias o análisis de sangre. El equipo usado
por Dios aún no es del conocimiento de los hombres. O empezamos a
curarlas desde ya o continuaremos almas imperfectas saliendo de esta
encarnación sin ninguna mejora espiritual. El momento es aquí y ahora.
La separación de la cizaña y el trigo ya está adelantada.
Ser hombre de bien, por ahora, solo es posible en el aspecto social.
Si es patrón, ser generoso; si es empleado, ser dedicado. Si es padre,
ser responsable; si es hijo, ser agradecido. Si es rico, ser caritativo;
si es pobre, ser resignado y humilde. El hombre de bien de este
instante de la humanidad se ve por las pequeñas cosas, en los ademanes
de gentileza y educación, cuando tiene la boca cerrada a los comentarios
malignos, cuando no es juez apresurado del comportamiento ajeno.
Disculpa porque sabe que también necesita el perdón, ya que se equivoca
aún en un volumen comprometedor. El hombre de bien, citado en los textos
mencionados anteriormente, tiene aún una larga carretera a recorrer y
ella envuelve un sin número de encarnaciones purificadores. Pero eso no
debe ser motivo de desánimo. Si ya sabemos sobre el guión de la
evolución y tenemos los recursos ofrecidos por el Espiritismo, con total
claridad, sabemos que ya caminamos mucho, a pesar de aún faltar la gran
parte del camino.
Sigamos la propuesta de San Agustín, en la cuestión 919 de El Libro
de los Espíritus, en la cual nos orienta sobre el auto conocimiento.
Podemos trazar un guión seguro para análisis de uno mismo, que
repetiremos con cierta frecuencia, a fin de irmos a cada tiempo
modificándonos y sustituyendo los defectos más comunes por las virtudes
que los neutralizan. Un por vez, a los pocos. Comenzando por los más
fáciles o por los que más nos comprometen. Parte se consigue en el
contacto con el semejante, parte en nuestra conversación con Dios y
grande parcela con la tentativa de domar la fiera que vive en nuestro
corazón y que está siempre lista a atacar. Un poco por día, por mes o
por año. desde que comencemos luego, porque el tiempo está terminando y
el tren para el exilio ya está en los trillos y con las calderas
encendidas, esperando solamente por los pasajeros invigilantes. Podemos
alterar el sentido de nuestra vida y candidatarnos a quedar en la Tierra
en su período de promoción a Mundo de Regeneración. No es difícil, pero
demanda algún esfuerzo. ¡Pero al final, valdrá mucho la pena! ¡Buena
suerte para todos nosotros!
El vínculo entre la psicología profunda de Carl Gustav Jung, los Manuscritos del Mar Muerto (Qumrán) y la Biblioteca de Nag Hammadi (los evangelios gnósticos y perdidos) constituye uno de los territorios más fascinantes para comprender la espiritualidad occidental, el mito y la búsqueda del Sí mismo (Selbst).Este cruce de caminos —analizado en profundidad por autores como Stephan A. Hoeller en su emblemática obra Jung y los evangelios perdidos— conecta directamente con los grandes arquetipos del inconsciente colectivo.1. Carl Gustav Jung y el Gnosticismo: El precursor moderno Mucho antes de que los códices de Nag Hammadi fueran desenterrados en el Alto Egipto en 1945, Jung ya había reconocido en los antiguos gnósticos de los primeros siglos cristianos a los verdaderos psicólogos de la antigüedad. El escritor G.C. Jung y los evangelios perdidos .. A proposito de los manuscritos del mar Muerto y la bibliot...
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